كثيرًا ما نردد هذا الدعاء وتنطق به شفاهنا
ولكن لانعرف معناه ولا نستشعر أهميته,

كثيرًا ما نردد هذا الدعاء وتنطق به شفاهنا
ولكن لانعرف معناه ولا نستشعر أهميته,

هذا الدعاء الذي وصفه الرسول محمد صلى اللهعليه وسلم بأنه كنز من كنوز الجنة!! :
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:
" ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟
فقلت : " بلى ، يا رسول الله ، قال :" لا حول ولا قوة إلا بالله " متفق عليه ,

فتعالوا معا نتعرف على هذا الكنز الثمين
يقول ابن رجب الحنبلي رحمهالله في شرحه لهذا الكنز من كنوز الجنة
لا حول ولا قوة إلا بالله

((فإن المعنى لا تحول للعبد من حال , إلى حال , ولا قوة له على ذلك إلابالله ))

لذا أخي أختي في الله :

لا تحول للعبد من الذل إلى العزةإلا بالله . ولا قوة إلا بالله :
أي ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .

لا تحول من المعصية إلى الطاعة إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلاالله .
لا تحول من المرض إلى الشفاء إلا بالله
ولا يعينك على هذا التحولإلا الله .
لا تحول من الفقر إلى الغنى إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلاالله .
لا تحول من العزوبة إلى الزواج إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلاالله .
لا تحول من الفشل إلى النجاح إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلاالله .
لا تحول من الهزيمة إلى النصر إلا بالله ولا يعينك على هذا التحول إلاالله .

فإن أعياك الذل لغير الله فأكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله ,
واضمر هذا المعنى في قلبك خاصة أثناء التلفظ بهذا الذكر,
وقس على ذلكالتحول من المعصية إلى الطاعة ,
والتحول من المرض إلى الشفاء ,
والتحول منالفقر إلى الغنى ,

و التحول من العزوبة إلى الزواج ,

و التحول منالفشل إلى النجاح ,

و التحول من الهزيمة إلى النصر ,

وقس على ذلكأيضاً كل أمر يهمك بأنك تكثر من قول :
لا حول ولا قوة إلا بالله , مضمرًا هذاالمعنى الذي سبق ذكره في قلبك
واحرص على تواطؤ قلبك مع لسانك ,
واللهالمستعان ,
وعليه التكلان ,
ولا حول ولا قوة إلا بالله .

وما أحوجأمتنا هذه الأيام لهذا الكنز الثمين.

قول" لا اله الاالله "

قال النبي صلى الله عليه وسلم :
ليس على اهل لا اله الا اللهوحشه فى الموت ولا في القبور ولا في النشور
كأني انظر اليهم عند الصيحه ينفضونرؤوسهم يقولون الحمدلله الذىاذهب عنا الحزن
رواه الطبراني عن ابن عمر رضى اللهعنهما
وقال النبي صلى اللهعليه وسلم :
ليس من عبد يقول لا اله الا الله مائة مره الا بعثه الله تعالىيومالقيامه ووجهه كالقمر ليلة البدر ولا يرفع لاحد يومئذعمل افضل من عمله الامن قالمثل قوله او زاد
رواه الطبرانى عن ابى الدرداء رضي الله عنه

وقال النبي صلى الله عليهوسلم :
ليس يتحسر اهل الجنه على شئ الا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عزوجلفيها
رواه الطبرانى والبيهقي عن معاذ رضى الله عنه

فأكثروا من قول لا اله الا الله اخوانى واخواتى
عسى ان ينفعنا الله بهايوم لا ينفع مال ولا بنون
الا من اتى الله بقلب سليم

شاب تركي يقتل فتاة ثم يقفز من بناية عالية بسببها. كما نعلم فان الانتحار من كبائر الذنوب لقوله تعالى ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ). يا ترى كيف يقدم مثل هذا الشاب على القتل ثم الانتحار ؟ حسب رأيي تبدأ كرة الثلج بالتدحرج من البيت , من التفكك العائلي حيث

يفقد الشخص الأمن والعاطفة من والديه ( مشاحنات , عنف , طلاق … ) , فيكبر هذا الشخص وتكبر معه الترسبات السلبية التي اكتسبها فنجده تحول الى شخص عدواني لأنه نشأ على سلطة القمعية التي تفتقر للعاطفة والتفاهم , وينطلق هذا الشخص في حياته بدون أسس وبدون حصانة ذهنية ويكون معرض للزلات أكثر من غيره. هذا الشاب قتل فتاة , بعد أن تعرّف عليها بالحرام وكما يبدو تركته فتجدد شعوره بانعدام الأمن والعاطفة وشعر أن الدنيا كلها سوداء وفعل فعلته - قتل ثم انتحر. طبعاً مفهوم ضمناً أن المقدم على الانتحار يعاني من ضعف شديد بالايمان ويبعد عن دين الاسلام الحنيف كل البعد. سؤال أخير : هل توجد فتاة على وجه الكرة الأرضية “تستاهل” أن ينتحر شاب من أجلها ؟ أكمل قراءة بقية الموضوع للاطلاع على لحظة الانتحار بالقفز من بناية عالية.

بسم الله الرحمن الرحيم

كثير منا للأسف ذاق لذة المعصية في غفلة أصابت قلبه
و كثير منا قد من الله عليه بإستشعار لذة الطاعة و الانس بالله
و لكن هل جربت هذة اللذة ؟؟

لذة ترك المعاصي

كلنا نعلم ان عصرنا هذا مليء بالفتن بل اكاد أجزم ان كل دقيقة تمر علينا بها من الفتن ما يختبر بها الله عبده المؤمن
فإذا عرضت عليك المعصية و الفتن فأستشعر هذة اللذة

لذة ترك المعاصي

و كأن لسان حالك يصرخ و يقول

يا ربي انت تعلم أن لهذة المعصية لذة عاجلة و لكني تركتها لك وحدك ، فلا أحد يراني إلا أنت ، و لا يطلع علي أحد إلا أنت
يارب طهر قلب ، أفتح لي أبواب رحمتك ، اغفر لي، ليس لي الا انت ، لقد أتعبتني ذنوبي ، لقد أبعدتني عنك ذنوبي
سئمت البعد عنك ، أريد القرب منك ، اريدك انت وحدك ، لا أريد إلا رضاك

فوالله الذي لا اله الا هو سيقذف الله في قلبك نور و طمأنينة و لذة لا تعادلها لذة اخري كنت تفكر في الحصول عليه بالمعصية


كيف اصل اليها ؟

تذكر : إن النفس لأمارة بالسوء فإن عصتك في الطاعة فاعصها أنت عن المعصية !! ، ولا شيء أولى بأن تمسكه من نفسك ولا شيء أولى بأن تقيّده من لسانك وعينك، فهما بحاجة الي لجام شديد لكي تسيطر عليهما


تذكر : أتعصى الله وترجو رحمته

أفتعصي اللهَ وترجُ جنتَه، وتذكرَ أنك إلى اللهِ قادم ... فكما تدين تدان والجزاء من جنس العمل، ولا يظلمُ ربك أحدا.

تذكر :كم من شهوة ساعة أورثت ذلا طويلا، وكم من ذنب حرم قيام الليل سنين، وكم من نظرة حرمت صاحبها نور البصيرة، ويكفي هنا قول وهيب ابن الورد حين سئل: ايجد لذة الطاعة من يعصي؟ قال: لا.. ولا من هم. فأعظم عقوبات المعاصي حرمان لذة الطاعات وإن غفل عنها المرء لقلة بصيرته وضعف إيمانه أو لفساد قلبه.. قال ابن الجوزي : "قال بعض أحبار بني إسرائيل : يا رب كم أعصيك ولا تعاقبني ؟ فقيل له : كم أعاقبك وأنت لا تدري، أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي؟



تذكر :مراقبة الله

إذا همت نفسك بالمعصية فذكرها بالله ، فإن لم ترجع فذكرها بالرجال ، فإن لم ترتدع فذكرها بالفضيحة إذا علم الناس ، فإن لم ترجع فاعلم أنك في تلك الساعة قد انقلبت إلى حيوان

تذكر :أقوال السلف في المعاصي

قال ابن عباس : إن للسيئة سواداً في الوجه وظلمة في القلب ووهناً ونقصاً في الرزق وبغضة في قلوب الخلق
وقال الفضيل بن عياض : بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله
وقال الإمام أحمد : سمعت بلال بن سعيد يقول لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى عظم من عصيت
وقال يحيى بن معاذ الرازي : عجبت من رجل يقول فى دعائه اللهم لا تشمت بي الأعداء ثم هو يشمت بنفسه كل عدو فقيل له كيف ذلك ؟ قال يعصى الله ويشمت به في القيامة كل عدو
قال أحد الصالحين : ركب الله الملائكة من عقل بلا شهوة وركب البهائم من شهوة بلا عقل وركب ابن آدم من كليهما فمن غلب عقله على شهوته فهو خير من الملائكة ومن غلبت شهوته على عقله فهو شر من البهائم.

وأخيرا:

عليك بالدعاء فهو سبيل الراغبين، ووسيلة الطالبين، الشفيع الذي لا يرد، والسهم الذي لا يطيش.. فمتى فتح لك منه باب فقد أراد الله بك خيرا كثيرا.. فارفع يديك لمولاك واضرع إلى ربك بقلب خاشع وطرف دامع وجبهة ساجدة، مع قصد وتوجه وتحرق وتشوق وتعلق بالذي لا يخيب مؤمله ولا يرد سائله أن يمن عليك بلذة العبادات ويملأ بها قلبك ونفسك وروحك فهو الذي يجيب المضطر إذا دعاه.. وفي المسند: كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين".
لا تنسونى من دعواتكم

حتى المنشورات والمطبوعات التي يقرأها الآلاف لم تسلم من هذا الخطأ الإملائي الشنيع ناهيك عن مكان الفواصل، الهمزة المزاجيّة، التنسيق، نوع الخط الغريب وكل ما يخطر على بالك من أخطاء. كيف سننظر بجديّة لهذه اللجنة التي تهدف لمكافحة العنف وهي لا تنظر بجديّة لمنشورها الذي توزعه على الناس؟ جمعيّة تضّم 10 أفراد لا يوجد بها متطوّع واحد يقرأ المنشور ويراجعه ثمّ يبدي ملاحظاته عليه قبل توزيعه على الناس؟ لا أريد الإساءة لأحد لكن كلمة واحدة تصف هذا الوضع – مهزلة!